| Предмет | Количество часов в неделю |
||||
|---|---|---|---|---|---|
| 1 курс | 2 курс | 3 курс | 4 курс | 5 курс |
|
| Библейская история | 4 | ||||
| Священное Писание Ветхого Завета | 4 | 4 | 2 | 2 | |
| Священное Писание Нового Завета | 4 | 4 | 4 | 2 | |
| Догматическое богословие | 4 | 2 | 4 | ||
| Основное богословие | 2 | ||||
| Нравственное богословие | 2 | 2 | |||
| Сравнительное богословие | 2 | 2 | |||
| Патрология | 2 | 2 | 4 | 2 | |
| Введение в богословие | 2 | ||||
| Катехизис | 6 | ||||
| Литургика | 4 | 4 | 4 | 2 | 4 |
| Практическое руководство для пастырей | 2 | 2 | |||
| Пастырское богословие | 2 | ||||
| Миссиология | 2 | 2 | |||
| Каноническое право | 2 | 2 | |||
| Гомилетика | 2 | 2 | |||
| Православная педагогика | 2 | ||||
| Церковное пение | 4 | 2 | 2 | ||
| Приходское делопроизводство и бухг. учет | 0/2 | ||||
| История Русской Церкви | 2 | 2 | 2 | 4 | 2 |
| История Белорусской Православной Церкви | 2 | ||||
| Общая церковная история | 2 | 2 | 4 | ||
| Византология | 2 | ||||
| История Поместных Православных Церквей | 2 | 2 | |||
| Церковная археология | 2 | ||||
| История Беларуси | 2 | ||||
| с/к «Православие и культура Беларуси» | 2 | ||||
| Введение в философию | 2 | ||||
| История религий | 2 | ||||
| Логика | 2 | ||||
| Сектоведение | 2 | ||||
| Древнегреческий язык | 4 | 2 | 2 | 2 | 2 |
| Латинский язык | 2 | 2 | |||
| Древнееврейский язык | 2 | ||||
| Церковнославянский язык | 2 | 4 | |||
| Церковнославянский язык (практич. занятия) | 2 | ||||
| Стилистика русского языка | 2 | ||||
| Белорусский язык | 2 | ||||
| Риторика | 2 | ||||
| Иностранный (англ./нем.) язык | 4 | 2 | 2 | 2 | |
| Богослужебная практика | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 |
| Количество часов в неделю: | 45 | 43 | 43 | 43 | 43/45 |
В день памяти небесных покровителей Минской духовной семинарии хотелось бы обратиться к истокам той древнейшей христианской традиции, причастниками и участниками которой все мы сегодня стали. Речь идет о традиции христианского почитания святых угодников Божьих, к святительскому лику которых относятся и наши молитвенники перед Богом святители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст
К сожалению, современное общество мало заботиться о познании Бога, редко встретишь человека, читающего регулярно Священное Писание. Почему же нужно слушать и читать слово Божие? – Потому, что, прежде всего, слово Божие – это слово Божие!
16 мая 2012 года в Институте теологии БГУ открылись XVIII Кирилло-Мефодиевские чтения.
По просьбе Митрополита Филарета из Киево-Печерской лавры пребудет для поклонения глава свщмч. Климента Римского.
14 мая 2012 года в Минском Епархиальном управлении состоялась встреча Владыки Филарета с префектом Марио Морконе.
