ХХ век был временем суровых испытаний для Русской Православной Церкви. В этот богоборческий период на территории Беларуси были закрыты многие храмы и все (кроме Жировицкого) монастыри. Обитель все же выстояла в этих трудных условиях. Господь, по заступничеству Пречистой Девы, являл здесь в тяжелую минуту богодухновенных старцев и подвижников благочестия, деятельность которых нередко выходила далеко за пределы одного монастыря. Их святая ревность о вере и благочестии придали монастырю значение форпоста Православия пред лицом польско-католической экспансии в межвоенный период и воинствующего безбожия в советские времена.
Имена священномучеников Петра (Полянского) и Гермогена (Долганeва), подвизавшихся здесь в дореволюционный период, прочно вошли в церковную историю: ныне они прославлены в лике всероссийских новомучеников.
Архимандрит Тихон (Шарапов) (впоследствии Алма-Атинский епископ, в 1937 г. расстрелян в советском лагере), являвшийся в 1922-1925 гг. настоятелем в Жировицах, стал одним из наиболее выдающихся борцов за чистоту и неприкосновенность Православия во времена польского насилия.
10 лет находился в обители в ссылке за несгибаемость перед польским правительством митрополит Пантелеимон (Рожновский), в годы Отечественной войны возглавивший Церковь на Беларуси и противоборствовавший политическим бурям, пытавшимся захлестнуть церковный корабль.
Как о настоящем старце вспоминают старожилы о настоятеле архимандрите Серафиме (Кудрявцеве) (1942 - 1943), окормлявшем обитель в нелегкое время фашистской оккупации. Подлинным миссионером, понесшим апостольские труды, был в годы войны преподобномученик Серафим (Шахмуть), архимандрит Жировицкий, и, подобно апостолам, претерпевший за это мученическую смерть (1945). Его сподвижником в этих трудах явился архимандрит Игнатий (Кударенко), прошедший ад лагерей и ставший знаменитым старцем и духовником монастыря (ум. в 1984 г.).
Афонским старцем, принесшим здесь осенние плоды своих подвижнических трудов, называют иеромонаха Иеронима (Коваля) (1959 -1964).
Целая эпоха в истории обители связана с именем схиархимандрита Порфирия (Байдакова), 30 лет несшим на своих плечах монастырское хозяйство в условиях послевоенных гонений на Церковь и всяческих притеснений. При заступничестве Божией Матери и предшествовавших о. Порфирию старцев, ему удалось сохранить от закрытия этот последний в ту пору монастырь на Беларуси. Схиархимандриту Порфирию молитвенно вспомоществовал архиепископ Гермоген (Голубев), сосланный сюда богоборческой властью за защиту внутренней жизни Церкви от внешних вмешательств (1965 - 1978).
После прекращения открытых гонений со стороны уходившего в историю коммунизма много потрудился для укрепления духовной жизни обители ее духовник схиархимандрит Иоанн (Маслов), явившийся восприемником духовного опыта старцев Глинской пустыни (1985 - 1991).
В день памяти небесных покровителей Минской духовной семинарии хотелось бы обратиться к истокам той древнейшей христианской традиции, причастниками и участниками которой все мы сегодня стали. Речь идет о традиции христианского почитания святых угодников Божьих, к святительскому лику которых относятся и наши молитвенники перед Богом святители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст
К сожалению, современное общество мало заботиться о познании Бога, редко встретишь человека, читающего регулярно Священное Писание. Почему же нужно слушать и читать слово Божие? – Потому, что, прежде всего, слово Божие – это слово Божие!
Епископ Борисовский Вениамин совершил Божественную литургию в храме в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших» г. Минска.
Патриарх Кирилл обратился с посланием к архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви.
Двенадцатого февраля